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中新网北京12月10日电 (记者 徐雪莹)近日，由中国藏语系高档梵学院和中国藏学征询中心共同附近的2025年(第十四届)藏传释教教义阐释计议会在北京西黄寺举行，主题为“藏传释教从严治教传统与系统激动我国宗教中国化”。
本次计议会旨在贯彻落实习近平总通知对于宗教服务的伏击呈报、对于西藏服务的伏击指令和新时期党的治藏方略，深入挖掘发扬藏传释教教义教规中的积极想想，从全面从严治教的视角，探讨系统激动我国宗教中国化、加强宗教事务处置法治化的要领路线，积极拓荒藏传释教与社会主义社会相适应。
计议会获得了以藏传释教为主的高大释教界东谈主士和人人学者的积极反应，共收到阐释论文140余篇，经人人评审，遴择40余篇论文进行会议一样。为期一天半的计议以大会主旨发言和分组一样的面貌张开，围绕“高瞻远瞩、明辨关系、意净正行”等议题开展深入计议一样。来自西藏和涉藏服务重心省藏传释教各教派具有代表性的活佛、经师、堪布，以及中国藏语系高档梵学院、五省(区)藏语系梵学院、中国梵学院师生代表，联系方面人人学者百余东谈主参会一样。
藏传释教中国化的历史势必与时期价值
“藏传释教中国化不是‘被迫接纳校正的经过’，而是历史演进的势必死心、教义精髓的内在需求、现实发展的客不雅条件。”高档梵学院毕业拓然巴、四川省甘孜州汪堆寺堪布三郎多加发言时提议。
张开剩余80%他说，从历史维度看，藏传释教中国化是千百年演进的当然死心，早已千里淀为宗教发展的内在基因。藏传释教的传播与发展，长期与中央政权的统治、各民族的往返一样和会抽象关联，从未脱离中国历史发展的干线。从教义契合度看，藏传释教经典中蕴含的“向善”、“和谐”、“奉献”、“爱国”理念，与中华优秀传统文化的中枢想想体系、社会主义中枢价值不雅有着自然的契合点，这为藏传释教中国化提供了坚实的想想基础，亦然其大要主动融入中国社会的内在能源。从现不二价值看，藏传释教中国化是藏传释教积极融入中国式现代化的伏击体现，对深入激动中华英才共同体缔造具有积极促进作用。
四川省马尔康市扎西日岗寺堪布罗让也暗示，藏传释教想法的抓戒、闲隙、不放逸等伦理不雅念不仅是个东谈主修行准则，亦在现代社会语境下展现出潜入现实有趣。这一伦理体系与社会主义中枢价值不雅中的“和谐”、“法治”、“诚信”等理念高度契合，也为藏传释教与社会主义社会相适应提供了文化维持、历史依据与现实依据。在中华英才伟大回复的历史程度中，藏传释教应连接秉抓这些伦理，积极参与社会处置、促进民族互助、惊奇国度归并，在宗教与社会主义社会相适应的推行中终了本身价值与时期服务的有机归并。
内蒙古梵学院经师乌云达来暗示，系统激动藏传释教中国化，是拓荒其与现代中国社会深度归并、和谐共生的必由之路，有助于藏传释教界及高大信教人人抓续强化对伟大故国、中华英才、中中文化、中国共产党、中国脾性社会主义的高度认可，构筑起反分裂、反浸透、反顶点想想堤坝，惊奇国度安全踏实。
“系统激动藏传释教中国化，是新时期藏传释教健康传承的势必条件。”西藏自治区林芝市古秀寺堪布阿扎提议，藏传释教界需抓续激动教义阐释与推行立异，将藏传释教中国化向更深脉络、更广限度激动，使藏传释教在惊奇国度归并、促进民族互助、构建和谐社会、传承中华优秀传统文化中阐发更大作用，为终了中华英才伟大回复的中国梦孝顺积致力于量。
全面从严治教与藏传释教中国化辩证归并
中国藏学征询中心宗教征询所长处拉先加在致辞中提到，全面从严治教是我国宗教中国化的伏击前提和基础，只须坚抓全面从严治教，才智设施宗教当作顺次、净化宗教生态，为我国宗教中国化提供精粹环境。
“从严治教强调的是戒律清净与传承严实，而中国化强调的是与社会主义社会相适应、与中中文化相归并。”西藏自治区昌都市类乌皆寺活佛帕确格松尼玛也暗示，全面从严治教与藏传释教中国化不是对立，而是相得益彰。前者有助于保证宗教的白净性与自我拘谨力，后者则有助于宗教在现代国度处置架构中阐发积极作用。
云南省迪庆藏族自治州来远寺活佛让迥·贡觉丹增提议，全面从严治教与藏传释教中国化辩证归并，二者永别具备保险维持和办法引颈的功能。从传承与演进的历史看，从严治教剖判于藏传释教中国化的推行中，从严治教的成败案例变成较着对照，印证了“戒严则兴，戒弛则衰”的限定。
“迂腐戒律与现代律例是并行线，照旧有内在交织点？”西藏梵学院2024级尼众禅然巴班学员次仁卓嘎共享了个东谈主对全面从严治教的想考。在她看来，释教的根底戒律与社会主义中枢价值不雅在精神内核上高度一致，二者都具有惊奇宗教健康传承和促进社会和谐的方针。在现代社会，“依戒律而住”是内心谈德设施的外化，是修行者通过抓守戒律净化心灵、设施步履的根底准则；“依律例而行”是外皮步履的基本准则和设施条件，两者的聚合对于漂后社会而言不行或缺，它们之间既相互尊重，又相互息争，共同惊奇着社会顺次和人人利益。
深化藏传释教教义阐释征询，系统激动我国宗教中国化
拉先加暗示，作念好藏传释教教义阐释服务，既是贯彻落实新时期党的治藏方略的伏击举措，亦然顽抗境外分裂势力浸透、惊奇国度归并和民族互助的现实需要；既是藏传释教本身健康传承的内在条件，亦然藏传释教与社会主义社会相适应的势必条件。
为此，他提议刻下加强藏传释教教义阐释服务有几项重心。一是坚抓政事引颈，确保教义阐释服务长期沿着正确政事方上前进。二是深化表面征询，挖掘藏传释教教义教规中有意于社会和谐、时期跳动、健康漂后的推行，相称是与中华优秀传统文化相契合、与社会主义中枢价值不雅相融通的积极想想。三是防护推行导向，把教义阐释服务与西藏和四省涉藏州县经济社会发展、民生改善、社会处置等现实需求抽象聚合起来。四是强化协同联动，饱读吹宗教界东谈主士积极参与教义阐释征询和推行，阐发其主体作用，使教义阐释后果更接地气、更具劝服力。
乌云达来提到，系统激动藏传释教中国化，条件藏传释教依据时期跳动潮水，对其教义教规作出合乎现代中国发展跳动条件、合乎中华优秀传统文化的阐释，主动承担社会背负，深度融入国度发展宏伟蓝图，在日月牙异的现代社会找准本身定位、发掘存在价值，终了本身与时期同频共振。
就推动藏传释教同中华优秀传统文化相归并，次仁卓嘎暗示，系统激动我国宗教中国化、积极拓荒宗教与社会主义社会相适应，需要主动将宗教健康传承融入中华英才与中中文化的宏阔视线之中。
“学习国度通用话语翰墨，让我能更顺畅地阅读汉文文籍，深刻体会到藏传释教是中中文化一样归并的结晶；学习历史，则加深了我对铸牢中华英才共同体鉴定的阐发。”她例如指出，现代僧才培养步地下的人人课程体系，有助于僧尼更好地适应时期、服务社会。
让迥·贡觉丹增则暗示，要以“经典为根、轨制为纲、爱国为魂”，从教义阐释体系化、从严治教精确化、东谈主才培养现代化、社会服务品牌化等办法加强缔造，进而系统激动我国宗教中国化，促进藏传释教与社会主义社会相适应。
陕西省佛协副会长、西安广仁寺住抓仁钦扎木苏提议，藏传释教界要慑服法令，要“带头称职遵规”天元证券配资平台_网上股票交易平台_网上股票杠杆平台，握住加强自我老师、自我管制、自我拘谨，才智作念到正信正行，起到圭表示范作用，终了与国度同步、与时期同频的方针。(完)
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